今日は、第二夜です。この話は、結論がいったい何なのか良くわかりません。…夢だからつじつまが合わなくても良いということなのでしょうか？

『夢十夜・第二夜』（夏目漱石）

こんな夢を見た。
和尚の室を退がって、廊下伝いに自分の部屋へ帰ると行灯がぼんやり点っている。
片膝を座蒲団の上に突いて、灯心を掻き立てたとき、花のような丁子がぱたりと朱塗の台に落ちた。
同時に部屋がぱっと明かるくなった。
襖の画は蕪村の筆である。
黒い柳を濃く薄く、遠近とかいて、寒むそうな漁夫が笠を傾けて土手の上を通る。
床には海中文殊の軸が懸っている。
焚き残した線香が暗い方でいまだに臭っている。

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広い寺だから森閑として、人気がない。
黒い天井に差す丸行灯の丸い影が、仰向く途端に生きてるように見えた。
立膝をしたまま、左の手で座蒲団を捲って、右を差し込んで見ると、思った所に、ちゃんとあった。
あれば安心だから、蒲団をもとのごとく直して、その上にどっかり坐った。
お前は侍である。
侍なら悟れぬはずはなかろうと和尚が云った。
そういつまでも悟れぬところをもって見ると、御前は侍ではあるまいと言った。
人間の屑じゃと言った。
ははあ怒ったなと云って笑った。
口惜しければ悟った証拠を持って来いと云ってぷいと向をむいた。
怪しからん。
隣の広間の床に据えてある置時計が次の刻を打つまでには、きっと悟って見せる。
悟った上で、今夜また入室する。
そうして和尚の首と悟りと引替にしてやる。
悟らなければ、和尚の命が取れない。
どうしても悟らなければならない。
自分は侍である。
もし悟れなければ自刃する。
侍が辱しめられて、生きている訳には行かない。
綺麗に死んでしまう。
こう考えた時、自分の手はまた思わず布団の下へ這入った。
そうして朱鞘の短刀を引き摺り出した。
ぐっと束を握って、赤い鞘を向へ払ったら、冷たい刃が一度に暗い部屋で光った。
凄いものが手元から、すうすうと逃げて行くように思われる。
そうして、ことごとく切先へ集まって、殺気を一点に籠めている。
自分はこの鋭い刃が、無念にも針の頭のように縮められて、九寸五分の先へ来てやむをえず尖ってるのを見て、たちまちぐさりとやりたくなった。
身体の血が右の手首の方へ流れて来て、握っている束がにちゃにちゃする。
唇が顫えた。
短刀を鞘へ収めて右脇へ引きつけておいて、それから全伽を組んだ。
――趙州曰く無と。
無とは何だ。
糞坊主めとはがみをした。
奥歯を強く咬み締めたので、鼻から熱い息が荒く出る。
こめかみが釣って痛い。
眼は普通の倍も大きく開けてやった。
懸物が見える。
行灯が見える。
畳が見える。
和尚の薬缶頭がありありと見える。
鰐口を開いて嘲笑った声まで聞える。
怪しからん坊主だ。
どうしてもあの薬缶を首にしなくてはならん。
悟ってやる。
無だ、無だと舌の根で念じた。
無だと云うのにやっぱり線香の香がした。
何だ線香のくせに。
自分はいきなり拳骨を固めて自分の頭をいやと云うほど擲った。
そうして奥歯をぎりぎりと噛んだ。
両腋から汗が出る。
背中が棒のようになった。
膝の接目が急に痛くなった。
膝が折れたってどうあるものかと思った。
けれども痛い。
苦しい。
無はなかなか出て来ない。
出て来ると思うとすぐ痛くなる。
腹が立つ。
無念になる。
非常に口惜しくなる。
涙がほろほろ出る。
ひと思に身を巨巌の上にぶつけて、骨も肉もめちゃめちゃに砕いてしまいたくなる。
それでも我慢してじっと坐っていた。
堪えがたいほど切ないものを胸に盛れて忍んでいた。
その切ないものが身体中の筋肉を下から持上げて、毛穴から外へ吹き出よう吹き出ようと焦るけれども、どこも一面に塞がって、まるで出口がないような残刻極まる状態であった。
そのうちに頭が変になった。
行灯も蕪村の画も、畳も、違棚も有って無いような、無くって有るように見えた。
と云って無はちっとも現前しない。
ただ好加減に坐っていたようである。
ところへ忽然隣座敷の時計がチーンと鳴り始めた。
はっと思った。
右の手をすぐ短刀にかけた。
時計が二つ目をチーンと打った。

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今日から、夏目漱石の『夢十夜』を一夜ずつ紹介します。

『夢十夜・第一夜』（夏目漱石）

こんな夢を見た。
腕組をして枕元に坐っていると、仰向に寝た女が、静かな声でもう死にますと云う。
女は長い髪を枕に敷いて、輪郭の柔らかな瓜実顔をその中に横たえている。
真白な頬の底に温かい血の色がほどよく差して、唇の色は無論赤い。
とうてい死にそうには見えない。
しかし女は静かな声で、もう死にますと判然云った。
自分も確にこれは死ぬなと思った。

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そこで、そうかね、もう死ぬのかね、と上から覗き込むようにして聞いて見た。
死にますとも、と云いながら、女はぱっちりと眼を開けた。
大きな潤のある眼で、長い睫に包まれた中は、ただ一面に真黒であった。
その真黒な眸の奥に、自分の姿が鮮に浮かんでいる。
自分は透き徹るほど深く見えるこの黒眼の色沢を眺めて、これでも死ぬのかと思った。
それで、ねんごろに枕の傍へ口を付けて、死ぬんじゃなかろうね、大丈夫だろうね、とまた聞き返した。
すると女は黒い眼を眠そうにみはったまま、やっぱり静かな声で、でも、死ぬんですもの、仕方がないわと云った。
じゃ、私の顔が見えるかいと一心に聞くと、見えるかいって、そら、そこに、写ってるじゃありませんかと、にこりと笑って見せた。
自分は黙って、顔を枕から離した。
腕組をしながら、どうしても死ぬのかなと思った。
しばらくして、女がまたこう云った。
「死んだら、埋めて下さい。
大きな真珠貝で穴を掘って。
そうして天から落ちて来る星の破片を墓標に置いて下さい。
そうして墓の傍に待っていて下さい。また逢いに来ますから」
自分は、いつ逢いに来るかねと聞いた。
「日が出るでしょう。
それから日が沈むでしょう。
それからまた出るでしょう、そうしてまた沈むでしょう。
――赤い日が東から西へ、東から西へと落ちて行くうちに、――あなた、待っていられますか」
自分は黙って首肯いた。
女は静かな調子を一段張り上げて、
「百年待っていて下さい」と思い切った声で云った。
「百年、私の墓の傍に坐って待っていて下さい。きっと逢いに来ますから」
自分はただ待っていると答えた。
すると、黒い眸のなかに鮮に見えた自分の姿が、ぼうっと崩れて来た。
静かな水が動いて写る影を乱したように、流れ出したと思ったら、女の眼がぱちりと閉じた。
長い睫の間から涙が頬へ垂れた。――もう死んでいた。
自分はそれから庭へ下りて、真珠貝で穴を掘った。
真珠貝は大きな滑かな縁の鋭どい貝であった。
土をすくうたびに、貝の裏に月の光が差してきらきらした。
湿った土の匂もした。
穴はしばらくして掘れた。
女をその中に入れた。
そうして柔らかい土を、上からそっと掛けた。
掛けるたびに真珠貝の裏に月の光が差した。
それから星の破片の落ちたのを拾って来て、かろく土の上へ乗せた。
星の破片は丸かった。
長い間大空を落ちている間に、角が取れて滑かになったんだろうと思った。
抱き上げて土の上へ置くうちに、自分の胸と手が少し暖くなった。
自分は苔の上に坐った。
これから百年の間こうして待っているんだなと考えながら、腕組をして、丸い墓石を眺めていた。
そのうちに、女の云った通り日が東から出た。
大きな赤い日であった。
それがまた女の云った通り、やがて西へ落ちた。
赤いまんまでのっと落ちて行った。
一つと自分は勘定した。
しばらくするとまた唐紅の天道がのそりと上って来た。
そうして黙って沈んでしまった。
二つとまた勘定した。
自分はこう云う風に一つ二つと勘定して行くうちに、赤い日をいくつ見たか分らない。
勘定しても、勘定しても、しつくせないほど赤い日が頭の上を通り越して行った。
それでも百年がまだ来ない。
しまいには、苔の生えた丸い石を眺めて、自分は女に欺されたのではなかろうかと思い出した。
すると石の下から斜に自分の方へ向いて青い茎が伸びて来た。
見る間に長くなってちょうど自分の胸のあたりまで来て留まった。
と思うと、すらりと揺ぐ茎の頂に、心持首を傾けていた細長い一輪の蕾が、ふっくらと弁を開いた。
真白な百合が鼻の先で骨に徹えるほど匂った。
そこへ遥の上から、ぽたりと露が落ちたので、花は自分の重みでふらふらと動いた。
自分は首を前へ出して冷たい露の滴る、白い花弁に接吻した。
自分が百合から顔を離す拍子に思わず、遠い空を見たら、暁の星がたった一つ瞬いていた。
「百年はもう来ていたんだな」とこの時始めて気がついた。

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『新・夢十夜』を読みました。

この作品がミステリーなのかどうか不明ですが、一応、創元推理文庫に収録されたので、たぶんミステリーなのでしょう？
『新・夢十夜』　作：芦原すなお
（創元推理文庫、680円、2007年5月11日発行、306ページ）
収録短編：
　「時の小鳥」、「水車（みずぐるま）」、「いきどまり」、
　「野ばら」、「てんまる」、「初夢」、「猫回し」、
　「おむかえ」、「さつき闇」、「ぎんなん」

夏目漱石の『夢十夜』 に触発されたという、夢を題材にした10編の短編集です。
芦原すなおさんも好きなのですが、それ以上に漱石の『夢十夜』ファンとしては読まなければ、という強迫観念（？）から読み始めました。
とにかく不思議な話です。漱石の『夢十夜』より悪夢の度合いが大きいような気がします。漱石の『夢十夜』については、明日から紹介する予定です。
先週から通勤の地下鉄で読み始め、今日読み終わりました（土日は別の本を読む習慣なので…）。
なぜか一昨日あたりから、不思議な夢を見るようになりました。この本のせいだろうか？？
不思議な毒のある本なので、気をつけてください………

「きんくんの閑談」のバナーを

作り、名古屋春栄会のウエブサイトのトップページに置きました。




このブログを開設した当初は、名古屋春栄会のウェブサイトのトップページからリンクを張っていました。
その後、このリンクをやめたところ、ブログ自体が閉鎖されたと思っていた方がいることがわかりましたので、バナーを作り、名古屋春栄会のウェブサイトのトップページに置きました。

今後ともよろしくお願いします。

白の八重咲きのクレマチスが

実家の庭に咲いていました。




夜になって帰るときに見たら、月明かりで白い花だけが浮かんで見えました。

まさに、蔓はなれ　月にうかべり　鉄線花　（水原秋桜子）の世界でした。
…というか、クレマチスの花が満月のように見えました。

イングリッシュローズが咲き始めました。

実家の赤いイングリッシュローズが満開でした。




イギリスでは、赤いバラは情熱を、白いバラは純潔を象徴していたとのこと。
バラはやはり5月の花だと思います。でも、これは『ハムレット』での狂ってしまった妹オフィーリアを見たレアチーズの言葉の印象が強烈だからでしょうか。
O rose of May! Dear maid, kind sister, sweet Ophelia!
おお5月のバラ、いとしい乙女、やさしい妹、美しいオフィーリア！

名古屋城本丸御殿障壁画展を

名古屋市博物館で見ました。
仕事の関係で名古屋市博物館に行く用事があり、その次いでといっては失礼なのですが、開催中の特別展を観覧しました。
この特別展の正式名称は、「特別展 本丸御殿の至宝　重要文化財名古屋城障壁画」（長い！！）。
名古屋城が昭和20年5月の空襲で焼失した際に、城外に疎開していたため焼け残った襖絵、天井板絵などを一同に展示する展覧会です。
名古屋市が名古屋城本丸御殿の復元をめざし、いよいよその工事が来年着工するのにあわせ、開催されたとのこと。
一部、復元模写も展示されています。これを見ると完成当時の華やかさがわかります。

展示は障壁画を保護するため、前期と後期に分かれていて、作品の大半が入れ替わります。現在は後期です（6月3日まで）。
会期も後10日ということで、平日にもかかわらず混雑していました。
まだご覧でない方は、ぜひお出かけください。一見の価値はあると思います。

アマリリスの花が咲きました。

昨日、実家に行ったらアマリリスの花が咲いていました。




アマリリスの花言葉は「誇り」とのこと。
南アフリカ原産で（一部にはブラジル原産説もあるようですが…）、江戸時代には既に日本に伝来していたようです。
私は、アマリリスというと、与謝野晶子の
『身の中に　アマリリスより　紅き花　咲かせて二人　見るとしぞ思ふ』という歌を思い出します。
やはりこの赤は、誇り高き情熱を感じさせるのでしょうか？

サンスベリアの株分けをしましたが、

ベランダに置いておいたところ、先週の強風で2度も鉢ごと横転して抜けてしまい、植え直すことになってしまいました。
現在は、室内で養生しています（最初から室内において置けば良かった！）。




写真の下の方に少し見えているのが、元の株です。
高さが１ｍ近くあるので、倒れやすいです（最初から明らかだったんですけど…）。
この鉢は友人に譲る予定で、本当はそろそろ取りに来てもらう予定でしたが、まだ根元が安定していないので、もうしばらく待ってもらうことになりそうです。

「團十郎切腹事件」を読みました。

「團十郎切腹事件　中村雅楽探偵全集１」（戸板康二著、創元推理文庫、1200円、2007年2月28日発売）を遅ればせながら、読了しました。

それにしても、この本は600ページを超えており、分厚くて通勤の地下鉄で読むのが大変でした。
それに値段が高い！　この全集は全5巻の予定なので、全部買い揃えると6000円にもなってしまう！…と思っていたら、第2集は1500円だった！

話は、引退同然となった老歌舞伎役者・中村雅楽が、懇意の新聞記者・竹野が持ち込む不思議な事件の謎を解き明かすという短編。
表題の「團十郎切腹事件」は直木賞受賞作で、歴史上の事件を入院中の雅楽が解き明かすもの。
文章は、古めかしいところもあるけど、とても読みやすい文章です。
ただ、歌舞伎の演目がいろいろ出てくるので、歌舞伎に興味のない人は辟易するところがあるかもしれません。
歌舞伎の舞台の記事が、一般紙に大きく掲載されていたり、テレビ放送がまだないというような当時の世相を感じることができます。

私は、以前アンソロジーなどで読んだことがあるものの、まとまって読むのはこれが初めてでした。
昭和50年代後半に2時間ドラマにもなったようですが、こちらも見た記憶がありません。
当時、本格ミステリという位置づけだったようですが、作者は論理性やトリックをあまり重視していないのではないかというのが感想です（トリックが粗雑という意味では決してありません。念のため）。
私も最近、トリックより探偵役に人間的な魅力のある作品の方に惹かれるので、その意味でもこの作品はつぼにはまっています。

これからの4冊（第2集は既に発売されていますが…）が、とても楽しみです。

今日から『小督』の稽古を始めました。

前回の稽古で、『三井寺』が終了しました（もちろん、一応最後までいったというだけのことで、決してきちんと謡えるようになったというわけではありません…念のため）ので、今日から謡の稽古は『小督』になりました。
『小督』は、平家物語に題材をとった直面物の現在能です。
今日は、中入りまで（この能は前場が非常に短いのです）、稽古しました。

ワキ「これは高倉の院に仕え奉る臣下なり。さても小督の局と申して。
　　　君の御寵愛の御座候。中宮は又正しき相国の御息女なれば。
　　　世の憚りをおぼし召しけるか。
　　　小督の局暮に失せ給いて候。君の御なげき限りなし。
　　　昼は夜のおとどにいらせ給い。
　　　夜は又南殿にあかさせ給い候所に。小督の局の御行方。
　　　嵯峨野の方に御座候よしきこしめし及ばせ給い。
　　　大膳の大夫仲國をめし。
　　　急ぎ御行方を尋ねて参れとの宣旨を蒙りて候ほどに。
　　　只今仲國が私宅へといそぎぎ候。いかにこの屋の内に仲國の渡り候か。
シテ「御前に候。
ワキ「いかに仲國。これは宣旨にて候。さても小督の局の御行方。
　　　嵯峨野の方に御座候よし君きこしめし及ばせ給い。
　　　急ぎ尋ねて参れとの御事にて候。
シテ「宣旨畏つて承り候いぬ。さて嵯峨にてはいか様なる所ときこし召し候ぞ。
ワキ「只片折戸したる所とばかりきこし召し及ばせ給いて候。
シテ「げにげに賎が屋には。片折戸と申す物の候まつた。
　　　今夜は八月十五夜名月の夜なれば。琴ひき給わぬ事あらじ。
　　　小督の局の御しらべをよつく聞き知りて候ほどに。
　　　御心やすくおぼし召され候えと。くわしく申しあげければ。
ワキ「この由奏聞申しければ。御感のあまり忝くも。寮の御馬を賜るなり。
シテ「時の面目畏りて。
地謡「やがていづるや．秋の夜の。やがていづるや秋の夜の。
　　　月毛の駒よ心して。雲井にかけれ時の間も。いそぐ心のゆくえかな。
　　　いそぐこころの．ゆくえかな。
＜中入＞

今日の所は、ほとんどが詞なので、あまり難しい箇所はありませんでした。謡本を見ると次の稽古は難しそうですが…。

仕舞『黒塚』は、「ただよいめぐる安達が原の。黒塚に隠れ住みしも、あさまになりぬる浅ましや恥かしのわが姿やと。いう声はなおもの凄じく。」の部分を稽古しました。
久しぶりに２週続けての稽古だったので、記憶力の衰えている私でも前回のことを忘れずにいることができました。

『三井寺』の謡の稽古は、

今日が８回目。５月に入って最初の稽古。
今日は午前中から仕事だったので、稽古に行けないかと思っていましたが、仕事が２時過ぎには終わったので、稽古に行きました（行ける日に行っておかないと稽古ができなくなってしまうので…）。

シテ謡からロンギを経て最後まででした（というわけで『三井寺』も今日でおしまい！）。

シテ「またわらわも物に狂う事。あの児に別れし故なれば。
　　　たまたま会い見る嬉しさのまま。やがて母よと名乗ること。
　　　わが子の面伏せなれども。子ゆえに迷う親の身は恥も人目も．
　　　思われず。
〔ロンギ〕
地謡「あら痛わしのおん事や。よそ目も時によるものを．会うを喜びたもうべし。
シテ「嬉しながらも衰うる。姿はさすが恥ずかしの．
　　　もりて余れる涙かな。
地謡「げに会いがたき親と子の。縁は尽きせぬ契りとて。
シテ「日こそ多きに今宵しも。
地謡「この三井寺にめぐりきて。
シテ「親子に会うも。
地謡「なに故ぞ。この鐘の声立てて。物狂いのあるぞとて．
　　　お咎めありし故なれば。常の契りには．別れの鐘といといしに。
　　　親子のための契りには。鐘ゆえに会う夜なり。
　　　嬉しき鐘の声かな。かくて伴い立ち帰り。かくて伴い立ち帰り。
　　　親子の契り尽きせずも。富貴の家となりにけり。
　　　げに有難き孝行の。威徳ぞめでたかりける。
　　　威徳ぞめでた．かりける。

以前から音程がうまく取れず不得意な中音から始まる句が何箇所かあり、今日もやはりうまく謡えませんでした（うまく音程が取れない！）。
仕舞は、夏の会（７月２９日）に向けて、今日から『黒塚』を始めました。
今日は、「今まではさしもげに。今まではさしもげに。怒りをなしつる鬼女なるが。たちまちに弱りはてて。天地に身をつづめ眼くらみ。足もとはよろよろと。」まで稽古しました。
夏までに完成するかな？